导读
中国哲学不以「先建立知识体系、再谈应用」为唯一路径，而多从「人应当如何生活、如何与人相处、如何与天地相参」出发。先秦诸子面对礼崩乐坏，各自给出诊断：儒家以仁与礼重建关系，道家以无为松开过度的人为造作，墨家以兼爱反对差别之爱，法家以制度约束替代道德期待；宋明理学再把这套关切收摄到心性与天理，阳明心学以「知行合一」把修养重新拉回日用。它的概念常兼具描述与规范二重性——说「性善」既是判断，也是工夫的起点。读中国哲学，最忌只摘句子当格言，宜把命题放回它要回应的具体困境里。
副标题
在仁、道、理与知行之间，安顿自己与天下
分类
philo
图标
🏯