定义
兼爱主张不分亲疏贵贱地互爱互利，非攻则由兼爱推出：主动侵略是「亏人自利」的最大规模形态。
核心内容
墨子诊断乱世起于「不相爱」：子自爱不爱父、臣自爱不爱君、盗爱其室不爱异室，故亏人而自利。他给出的方案不是劝人高尚，而是指出兼爱「交相利」——爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，是一条可预期的互惠结构。非攻也不是抽象和平主义：墨子详算攻城「丧师多、杀人众、夺民之利」，并带弟子实际帮宋国守城（止楚攻宋），用守城技术与成本论证阻止战争。墨家重经验、重效用、重逻辑，提出「三表法」检验言论：本之古者圣王之事、原察百姓耳目之实、发以为刑政观其利。
源流
战国时墨家与儒家并称显学，其「兼爱」被孟子批评为「无父」，此后长期沉寂；近代因其中逻辑、科学与平民色彩重新受到重视。
要点
兼爱以「交相利」论证，不依赖纯粹道德感召
非攻区分侵略与防御，墨家积极助守而非反对一切用兵
三表法是中国古代最早系统的言论检验标准
论证
正文
公输般为楚造云梯将攻宋。墨子徒步十日到郢，先以「义不杀少而杀众」辩倒公输般，再与他在楚王面前以衣带为城、木片为械演练攻守九回合，公输般攻械尽而墨子守有余；同时告知楚王，弟子禽滑厘等已持守具在宋城上等候。楚王遂罢兵。
启示
有效的反对不只靠道义立场，还要让对方看见成本、看见替代方案、看见你已有准备。
标题
止楚攻宋
常见误解
误解：兼爱要求对陌生人与父母完全一样。墨子论证的是「不因差别而加害」，并以互惠为落点，并非取消情感厚薄。
误解：非攻等于不抵抗。墨家以守城实践闻名，明确区分攻与诛、侵略与自卫。
场景应用
情境
推动合作
tip
别只讲「应该」，把对方能从合作中得到什么、不合作要付什么算清楚。
情境
家庭公平感
tip
解释资源分配时给出可核对的理由，比强调「爸妈都一样爱」更可信。
关联内容
名称
功利主义
note
以「兴天下之利」为判准，与墨家的效用取向可作对照。
名称
仁与礼
note
「爱有差等」与「兼爱」是先秦伦理最著名的一组对立。
术语表
def
以历史经验、耳目见闻、政令实效三条标准检验主张。
term
三表法
def
相互对待中彼此得利，是兼爱得以维持的机制。
term
交相利
出处
墨子及其后学《墨子》
分类
philo
标签
墨家